وزير التعليم والثقافة فضلي زون أجاب على "الاغتصاب الجماعي" في أعمال الشغب في الفترة من 13 إلى 14 مايو 1998

جاكرتا - أعرب وزير الثقافة، فضلي زون، عن تقديره للجمهور الذي يهتم بشكل متزايد بالتاريخ، بما في ذلك عصر الانتقال الإصلاحي في مايو 1998. ووفقا له، فإن حادثة الشغب في الفترة من 13 إلى 14 مايو 1998 تسببت بالفعل في عدد من المعارضة والمنظورات المختلفة بما في ذلك وجود أو غياب "الغتصاب الجماعي". حتى التغطية الاستقصائية لمجلة رائدة لم تتمكن من الكشف عن الحقائق القوية حول هذا "الغتصاب".

وبالمثل، قال فضلي إن تقرير TGPF في ذلك الوقت ذكر فقط الأرقام التي لم تكن لديها بيانات داعمة قوية سواء كانت أسماء أو أوقات أو أحداث أو أماكن أحداث أو جناة. هذا هو المكان الذي يتطلب فيه الحذر والدقة لأنه يتعلق بحقيقة الاسم الجيد للأمة. لا تدعونا نحرج اسم أمتنا.

"بالتأكيد أدين وأدان بشدة أشكال مختلفة من التنمر والعنف الجنسي ضد النساء التي حدثت في الماضي ولا تزال تحدث حتى اليوم. ما أقوله لا يؤكد على الخسائر المختلفة أو يقلل من معاناة الضحايا التي حدثت في سياق الهجرة من 13 إلى 14 مايو 1998 "، أوضح وزير التعليم والثقافة في بيان مكتوب تلقاه يوم الاثنين 16 يونيو.

وقال فضلي كذلك: "على العكس من ذلك، فإن أي شكل من أشكال العنف الجنسي والتنمر ضد المرأة هو انتهاك للقيم الإنسانية الأساسية، ويجب أن يكون مصدر قلق بالغ لكل صاحب مصلحة".

وسلط الوزير فضلي في مقابلة عامة الضوء على وجه التحديد على الحاجة إلى الصرامة والإطار الأكاديمي للحكمة في استخدام مصطلح "الاغتصاب الجماعي"، الذي يمكن أن يكون له آثار خطيرة على الطابع الجماعي للأمة ويتطلب تحقيقا قويا قائما على الحقائق.

البيان ليس من أجل إنكار وجود العنف الجنسي، ولكنه يؤكد أن التاريخ بحاجة إلى الاعتماد على الحقائق القانونية والأدلة التي تم اختبارها أكاديميا وقانونيا. "من المهم التمسك دائما بالأدلة التي يتم اختبارها قانونيا وأكاديميا ، كما هو شائع في ممارسة التسلسل الزمني. خاصة عندما يتعلق الأمر بالأرقام والمصطلحات التي لا تزال إشكالية".

ووفقا له، كان مصطلح "القوس" أيضا موضوعا للنقاش بين الأكاديميين والجمهور لأكثر من عقدين من الزمان، لذلك يجب إدارة الحساسية حول المصطلحات بحكمة وتعاطف. "وقعت جرائم مختلفة في خضم أعمال الشغب في الفترة من 13 إلى 14 مايو 1998 ، بما في ذلك العنف الجنسي. ومع ذلك، فيما يتعلق ب "الغتصاب الجماعي" ، يجب توخي الحذر لأن بيانات الأحداث لم تكن شاملة أبدا ".

وردا على المخاوف المتعلقة بحبس الروايات النسائية في كتاب "التاريخ الإندونيسي"، قال فضلي إن الادعاءات غير صحيحة. بل على العكس من ذلك، فإن أحد الروح الرئيسية لكتابة هذا الكتاب هو تعزيز وتأكيد اعتراف المرأة ومساهمتها في تاريخ النضال الوطني.

في تطوير الكتابة حتى مايو 2025 ، تم استيعاب المناقشات حول حركات المرأة ومساهمتها ودورها وقضاياها بشكل كبير في هيكل السرد التاريخي. وتشمل الموضوعات التي نوقشت ظهور المنظمات النسائية خلال النهضة الوطنية، بما في ذلك مؤتمر المرأة في عام 1928 ودور المنظمات النسائية كمنظمات جماهيرية. مساهمة المرأة في الصراعات الدبلوماسية والعسكرية. ديناميكيات المرأة من وقت لآخر. القضاء على العنف المنزلي، إلى التمكين والمساواة بين الجنسين في إطار التنمية المستدامة (SDGs).

وأخيرا، دعا فضلي الجمهور أيضا إلى المشاركة في حوار صحي وبناء، كجزء من جهد مشترك لبناء سرد تاريخي إندونيسي متحضر وعادل ومتألق ومستمر في النمو. كما أعرب عن استعداده لإجراء حوار مباشر مع مختلف مجموعات المجتمع، للاستماع إلى التطلعات والمزيد من المدخلات.

"من المؤكد أن مبدأ الانفتاح والمشاركة العامة والمهنية والمساءلة لا يزال الأساس لصياغة التاريخ. سنجري مناقشة عامة مفتوحة لتلقي مدخلات من مختلف الدوائر، بما في ذلك الشخصيات والمجتمعات النسائية والأكاديمية والمجتمع المدني".

"التاريخ لا يتعلق بالماضي فحسب ، بل يتعلق أيضا بمسؤوليتنا عن الحاضر والمستقبل. لذلك، دعونا نجعلها مساحة مشتركة لبناء التعلم والتعاطف والقوة الموحدة".

The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)